“金璞明，玉璞明，小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地，两个“明”字，则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明，刻画生动逼真，形神俱出。
“仙佩鸣，玉佩鸣，雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象，动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽，令人心驰神往。
“此时人独清。”此句既是言水仙，又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
《吴山青·金璞明》咏物言志，既给人以美的享受，又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字，谐音，又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果，读来颇感耳清目明。
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北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。
北来的粮船未到，近来米贵如珍珠，半月不知饱和醉，这肚子好萧条好清苦。
明日东家知祀灶，只鸡斗酒定膰吾。
好在明天是祭灶日，难得这年末岁尾，东家宰鸡，烤肉，备酒，定会饷我祭肉醉一回。
参考资料：
1、 陈祥耀 等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：459-4602、 陈迩冬．苏轼诗选．北京：人民文学出版社，1984（第二版）：2773、 韩林元．历代名人谪琼诗选注．河南：河南大学出版社，1990：20-21北船不到米如珠，醉饱萧条半月无。
祀灶：祭灶神，古代五祀之一。
明日东家知祀灶，只鸡斗酒定膰(fán)吾。
膰：古代祭祀用的烤肉。这里“膰”当动词“馈”，进食于人。
参考资料：
1、 陈祥耀 等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：459-4602、 陈迩冬．苏轼诗选．北京：人民文学出版社，1984（第二版）：2773、 韩林元．历代名人谪琼诗选注．河南：河南大学出版社，1990：20-21参考资料：
1、 陈祥耀 等．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1987：459-4602、 韩林元．历代名人谪琼诗选注．河南：河南大学出版社，1990：20-21）
飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。
小雨飘飘，轻洒在青青的草地上。道路都干干净净的，车马经过也扬不起灰尘。
渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。
笼罩着都城的紫烟渐渐散去，天气逐渐变得晴朗，天空也变得更加美丽。
花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。
飞花沾湿衣袖，红中带香。路边绿柳轻拂马鞍，绿色匀称。
管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。
为了能够更好的赏景，唯有痛饮。在这都城里又有几个闲人呢？
飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。
九陌：都城大道。
渐散紫烟笼帝阙(quē)，稍回晴日丽天津。
帝阙：皇城之门，这里指京城。
花飞衣袖红香湿，柳拂鞍(ān)鞯(jiān)绿色匀。
鞍鞯：指马鞍和马鞍下面的垫子。
管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。
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乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
杂乱的柳枝条还没有变黄，在东风的吹动下便飞快的变绿了。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
只懂得用它的飞絮蒙住日月，却不知天地之间还有秋霜。
参考资料：
1、 张鸣 (合著者)．宋诗选．北京：人民文学出版社，2009-4：P1362、 陶本一，范守纲等．九年义务教育课本 语文 九年级第一学期（试用本）．上海：上海教育出版社，2011年7月第四版，2014年5月第4次印刷：128 页脚注解4乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
倚：仗恃，依靠。狂：猖狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
解把：解得，懂得。飞花：柳絮。
参考资料：
1、 张鸣 (合著者)．宋诗选．北京：人民文学出版社，2009-4：P1362、 陶本一，范守纲等．九年义务教育课本 语文 九年级第一学期（试用本）．上海：上海教育出版社，2011年7月第四版，2014年5月第4次印刷：128 页脚注解4乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
《咏柳》是一首托物言志之作，作者是唐宋八大家之一的北宋的曾巩。曾巩少即见长于文章，他的文风，雍容平易，不露锋芒，而曲尽事理。他的一些咏物诗寓意很深，如这首《咏柳》，就把春天的柳树比拟为得势便猖狂的小人，借以讽刺邪恶势力。
诗的前两句是说：当春天刚到来的时候，零乱的柳条还没来得及转变为浅淡的青黄色，它就倚仗着东风吹拂而飘忽摇摆，气势更加猖狂。诗刚开头即语带嘲讽、蔑视，它描写“乱条”如何倚仗权势，张牙舞爪，逞性妄为，实际上是在为全诗主旨作准备，亦即古人所谓“蓄势”。
蓄足了气势，则必然有力地得出颠扑不破的结论，于是后两句水到渠成，警语立出：那些柳条只会使柳絮飞上半天，企图遮蔽日月的光辉，却不知秋季来临，天地间还将有一场又一场的严寒霜冻，到那时它就要枯萎凋零了。“不知天地有清霜”一句为全诗的画龙点睛之笔，它对那些得志一时的小人提出了严正的警告，振聋发聩，促人警醒。
诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 咏柳而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
参考资料：
1、 姚学贤．读两首《咏柳》诗．河南：信阳师范学院学报(哲学社会科学版)，1982年03期 ：P10）
笑怕蔷薇罥，行忧宝瑟僵。美人依约在西厢，只恐暗中迷路，认余香。
调笑时，怕被蔷薇挂住，行走时，担心遇到宝瑟而僵住。与心爱的姑娘约好了在西厢房见面，怕在黑暗中迷了路，靠辨认香气来寻路。
午夜风翻幔，三更月到床。簟纹如水玉肌凉，何物与侬归去，有残妆。
半夜风吹动了幔帐，月光照到了床边。竹席像水一样凉了，肌肤也凉了。什么东西和我一同回去，只有留下的残妆。
参考资料：
1、 苏轼著，吕观仁注．东坡词注．长沙：岳麓书社， 2005年1月：742、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：422-425笑怕蔷薇罥(juàn)，行忧宝瑟僵。美人依约在西厢，只恐暗中迷路，认余香。
罥，挂住。西厢：正房西侧的房子。认余香：辨认香气来寻路。
午夜风翻幔，三更月到床。簟(diàn)纹如水玉肌凉，何物与侬归去，有残妆。
午夜：半夜。幔：帷帐。簟：竹席。侬：我。残妆：指残留的妆饰物。
参考资料：
1、 苏轼著，吕观仁注．东坡词注．长沙：岳麓书社， 2005年1月：742、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：422-425该词是以艳体形式出现的爱情词，题为《有感》，实际上相当于“无题”。因为苏轼对所叙写的情事是秘而不宣的，只有明眼人方能洞悉其中奥妙，“有感”云云不过是掩人耳目而己。苏轼运用了代言体写法，通篇作张生口吻，即从男方着笔来写，所述情、景、事，一一从这一人物的心中、眼中及口中道出。
上片着重写张生幽会的隐秘心理。开头两句用了两个典故（同时也是比喻），来描摹张生要与心上人幽会时唯恐被人撞破的心态。接着点明约会之事，“美人”是一种昵称，“西厢”这一词语从《莺莺传》中来，不是偶合，而是暗点“待月西厢下”诗意，是专咏崔莺莺、张生故事的标志。而后再写暗中摸索前进时一种特有的心理，笔触是极为细致的。
下片写张生幽会与归去时的感觉。前三句写幽会，但字面上仅仅写出对“风”、“月”、“簟纹”及“玉肌”的视觉或触觉感受，即从侧面稍加点染，而将有关情事推到幕后，这样的艺术处理是很高明的。“三更月到床”一句，也与《莺莺传》中有关描写妙合无间。篇末一句写归去时的感觉，又与《莺莺传》中相关描写如出一辙。
一般说来，词体多偏于抒情，而该词却有着明显的叙事性。在描写方面，尤以大胆、率真、细腻的心理描写取胜。
参考资料：
1、 朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．历代名家词新释辑评丛书苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：422-425）
149篇诗文